韓国ルネサンス

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1951年、英国の新聞『The Times』は、戦争によって荒廃した韓国に民主主義が根づくことができるのかと問いかけた。それから75年。いま韓国では何が起きているのだろうか。今日、そこで同時に進行している異なる現象とは何なのか。そして、私たちがまだ認識していない、より大きなパターンがすでに形を現し始めているのだろうか。

1951年10月1日、朝鮮戦争の休戦交渉が続くなか、英国の新聞 The Times は「War and Peace in Korea」と題する社説を掲載した。

交渉が行き詰まりを見せるなか、その社説は、国連が「統一され、独立した、民主的な」韓国を樹立するという目標を引き続き追求すべきなのか、改めて考える時が来たと論じた。同時に、当時の状況のもとで、安定した民主主義が本当に韓国に根づくことができるのか、深い疑念を示していた。

“To hope that a stable democracy will spring from this political dunghill is to expect a rose to grow in a garbage heap.”

75年後の今、この言葉に込められた皮肉を見過ごすことは難しい。しかし同時に、当時のその判断を簡単に退けてしまうのも適切ではないだろう。

1951年は、第二次世界大戦の終結からわずか6年後だった。米国とソ連の間では冷戦の対立が急速に激しさを増し、朝鮮半島は、その対立が最も激しい形で噴き出した場所の一つとなっていた。

植民地支配から解放されて間もなく、半島は分断され、そのわずか数年後には戦争によって荒廃した。数え切れないほどの人々が命を失い、あるいは故郷を追われた。戦闘は1953年の休戦協定によって止まったが、韓国の経済状況は依然として極めて厳しかった。1950年代初頭、韓国の一人当たり国民総所得(GNI)はわずか67ドルだった。そのような状況で、安定した民主主義の未来について楽観するのは容易ではなかった。

韓国の未来は、韓国人だけの問題でもなかった。多くの国の若者たちが朝鮮戦争で戦い、その多くが命を失った。だからこそ、戦争がどのように終わり、この半島にどのような未来が形づくられるのかという問いは、国際社会にとっても重要な問いとなった。

1951年、世界は韓国を見ながら、一つの問いを抱いていた。

植民地支配、戦争、分断、そして貧困を経験した社会に、民主主義は本当に根を下ろすことができるのか。

その後の75年間に起きた経済的変貌だけを見ても、韓国は現代の発展史における重要な事例となるに十分だろう。戦争によって荒廃し、外国からの援助に依存していた国が、一人の人間の生涯ほどの時間のうちに、高所得の工業経済へと変貌した。

だから75年後の今、かつてはたった一輪のバラ――根を下ろす民主主義――さえ育つとは考えにくいとされた国で、いま何が起きているのかを、もう一度見つめてみる価値があるのかもしれない。

能力から信頼へ

天然資源に恵まれていなかった韓国は、早くから輸出のための製品づくりに向かった。

当初、その輸出の中心は、主として価格で競争する労働集約型の製品だった。しかし時がたつにつれ、韓国は自動車、造船、電子機器、半導体をはじめとする産業で競争力を築いていった。

しかし、より最近の変化で重要なのは、単に韓国製品が以前より多く売れるようになったということではない。

韓国の半導体は、世界のデジタル経済を支えるインフラの一部となっている。韓国の造船所は、LNG運搬船のような高付加価値船を建造している。韓国車は世界の主要市場で競争している。

防衛と原子力の分野では、選択そのものの性格がさらに変わる。

兵器システムを購入することは、一度きりの取引ではない。そこには、保守、部品供給、訓練、運用システムなどを含む長期的な関係が伴う。

原子力は、それ以上のコミットメントを必要とする。

チェコ共和国がドコバニ原子力発電所の新規建設プロジェクトで Korea Hydro & Nuclear Power を選んだということは、数十年にわたって進められる戦略的なエネルギープロジェクトの建設を、韓国企業に委ねるということである。

世界はもはや、韓国で作られたものを買っているだけではない。世界は、重要なものを韓国に託し始めている。

必要だからではなく、欲しいから

まったく異なる分野では、別の種類の変化が起きていた。

2003年、Dae Jang Geum(大長今/宮廷女官チャングムの誓い)――16世紀の韓国王宮を舞台に、料理と医学を物語の中心に据えた歴史ドラマ――が、アジア各地、そしてその外へと広い視聴者層を獲得した。これは、今日のような世界規模のストリーミング環境が生まれる以前のことだった。

2012年には、Gangnam Style がデジタルプラットフォームを通じて驚くべき速さで世界中に広がった。

その後、BTS は巨大な世界的ファン層を築き、韓国のポピュラーカルチャーへの関心が一時的な流行として消えるのではなく、持続しうることを示した。

2020年、Parasite(パラサイト 半地下の家族) は、英語以外の言語で制作された映画として初めてアカデミー賞作品賞を受賞した。翌年、Squid Game(イカゲーム) は、Netflixで最も視聴された非英語テレビシリーズとなった。

韓国で制作された食に関するコンテンツも、世界的な注目を集めた。2024年、Culinary Class Wars は、Netflixの非英語テレビ番組の世界ランキングで3週連続1位となった。

同じ年、小説家のハン・ガン(Han Kang)は、韓国人として初めてノーベル文学賞を受賞した。韓国語で書かれた文学が、翻訳を通じて世界の読者に届き――ついにはノーベル賞にまで到達したのである。

そして、もう一つの変化が現れた。韓国文化そのものが、韓国外で制作されるコンテンツの素材になり始めたのである。2025年、米国の Sony Pictures Animation が制作した KPop Demon Hunters は、K-popと韓国文化の要素を物語の中心に据え、世界的な現象となった。

この変化はコンテンツだけにとどまらなかった。 韓国の化粧品は世界各地の市場で消費者を獲得し、ラミョン(ramyeon)や、韓国式の焼き海苔であるキム(gim)といった食品も、韓国外の日常的な消費の一部になりつつある。

先に見た産業分野での選択が主として政府や企業による決定だったとすれば、ここでは世界各地の一般の消費者が、自ら韓国の文化や製品を求めている。 必要だから選んでいるだけではない。自分自身の好みによって選んでいるのである。

韓国を見ることから、韓国へ行くことへ

選択のなかには、さらに先へ進むものもある。

ドラマ、K-pop、食、その他の文化を通じて世界の人々が韓国に触れる機会が増えるにつれ、実際に韓国を訪れることを選ぶ人も増えている。

さらに多くの時間と努力を必要とする選択もある。

世界で韓国語を学ぶ人の数は増加している。2025年には、政府が支援する世宗学堂(King Sejong Institute)のネットワークを通じて約24万人が韓国語を学び、韓国で学ぶ留学生の数は25万人を超えた。

これらの数字を過度に解釈する必要はない。日本、ドイツ、フランスをはじめとするいくつかの国には、韓国より多くの留学生がいる。また、人々が韓国語を学ぶ理由を、韓国のポピュラーカルチャーへの関心だけに還元することもできない。

それでも、言語を学ぶには時間と努力への投資が必要である。他国で学ぶとなれば、さらに多くを必要とする――時間、費用、そして機会費用である。

世界各地で起きているこれらの現象を一つずつ別々に見れば、それぞれを固有の理由によって説明することができる。しかし、それらを横に並べてみると、別の問いが浮かんでくる。

それは点描画のようなものだ。近くから見れば、一つひとつの点には意味がないように見えるかもしれない。しかし少し離れて見ると、それまで見えていなかった一枚の絵が現れ始める。

なぜ、これほど性質の異なる変化が、いずれも韓国と結びつきながら、ほぼ同じ時期に現れているのだろうか。たまたま重なっただけなのか。それとも、私たちがまだ認識していない、より大きなパターンがすでに形を取り始めているのだろうか。

これらの物語は、結びつけるべきではないのかもしれない

互いに無関係な複数の変化が偶然一つの国で起きたからといって、それだけで一つの歴史的現象になるわけではない。それらを共通する一つの現象として見るためには、より厳しい基準が必要になる。

しかし、異なる市場で、異なる理由から行われた選択が、繰り返し同じ場所を指しているのだとすれば、話は変わってくる。

韓国。

一つの庭で?

1951年、The Times は韓国を、たった一輪のバラさえ育つとは期待しにくい荒れた土地にたとえた。75年後、その比喩をもう一度借りるなら、問いはもはや一輪のバラがそこで咲いたかどうかだけではない。いま、同じ庭に異なる種類の花々が同時に現れている。

しかしここからは、見る角度を変える必要がある。

異なる種類の花々が同時に咲いている韓国を、私たちはどう理解すべきなのだろうか。

まず、重要な区別を明確にしておかなければならない。私たちが問うているのは、何がこれらの変化を引き起こしたのか、あるいはそれらがどのように生まれたのかではない。この庭でいま何が起きているのか、そしてそれらがどのように展開しているのかを問うている。言い換えれば、これは原因についての問いではなく、現象についての問いである。

そのためには、いくつかのことを確かめる必要がある。

第一に、こうした変化は本当に複数の分野で起きているのか。第二に、一時的な現象として消えるのではなく、持続しているのか。そして最後に、異なる分野で始まった変化はその分野の中にとどまっているのか、それとも元の境界を越えて広がり、互いに交差し始めているのか。

私たちの周囲に散在して見える変化が、たまたま同時に起きている別々の出来事なのか、それとも互いに結びついた現象なのかを見るためには、この三つの問いを通過しなければならない。

これまで見てきた事例からすると、最初の二つについては比較的十分な根拠があるように見える。最後の問いは、より慎重に見なければならない。

ここで「結びつき」と言うとき、一つの分野での変化が別の分野での変化を直接引き起こしたという意味ではない。私たちが問うているのは、異なる分野で始まった変化がそれぞれの元の境界を越え、別の領域へと広がり、その過程で互いに交差し始めているかどうかである。

これは重要である。なぜなら、そのような動きは、今日見えている変化が一時的なものに終わるのか、それとも今後も続いていくのかを考えるうえで重要な手がかりになり得るからだ。もしこうした動きが複数の分野で引き続き現れるなら、それらは偶然同時に起きた個別の変化にすぎないのではなく、より大きなパターンの一部かもしれないと考える根拠が生まれる。

いくつかの分野では、その動きはすでに見えている。韓国文化への関心は、食品や化粧品といった商品の消費へ、韓国そのものへの旅行へ、そして韓国語の学習へと広がっている。K-popやスクリーン上のコンテンツから始まった関心が、消費、旅行、言語学習という異なる行動へと拡大しているのである。KPop Demon Hunters のような作品は、韓国文化が韓国外のクリエイターにとっても創作の素材になり始めていることを示している。

産業でも同様の広がりを見ることができる。自動車、電子機器、その他の製品を通じて数十年にわたり蓄積された韓国の技術と品質への信頼は、高度な技術力と長期的な協力を必要とする分野で韓国が選ばれる土台となった――半導体や造船から、防衛、原子力に至るまで。

だからといって、すべての変化が同じ原因から生まれたということでも、すべてが直接結びついているということでもない。 重要なのは、独立して始まったいくつかの動きが、それぞれの元の境界を越え、互いに交差し始めているという点である。

この三つの条件を検討したうえで一歩引いて見たとき、より大きなパターンが形を取り始めているように見えるなら、それを私たちはどう理解すべきなのか。そしてさらに、それを何と呼ぶべきなのだろうか。

私たちがすでに持っている名前

韓国の工業化と経済成長は「Miracle on the Han River」と呼ばれてきた。韓国のポピュラーカルチャーが世界へ広がる現象は、Hallyu(韓流)、あるいは Korean Wave と呼ばれてきた。文化や価値を通じた韓国の国際的影響力は soft power という概念で説明され、韓国が世界の中で築いてきたイメージや評判は nation branding という概念で論じられてきた。

これらの名称や概念は、それぞれ韓国の変化の異なる側面を説明している。しかし、この四つをすべて合わせても、今日私たちが目にしている韓国に関わる現象の広がりを完全には説明できない。

だからこそ、別の名前が必要なのかもしれない――これらを一緒に見ることのできる名前である。新しい名前を与えることで、それまで別々に見えていた動きが、実はより大きなパターンの一部なのかもしれないと気づくことができる。

これは韓国だけに特有のことではない

これまで見てきた変化は、本当に韓国だけに特有のものなのだろうか。

日本は、最も近い比較例の一つである。日本の自動車や電子機器は何十年にもわたって世界市場で高く評価され、アニメや日本食も世界文化の中に深く根づいている。

ほかにも例はある。ドイツは戦争の廃墟から立ち上がり、繁栄する民主主義国家となった。台湾は民主的な体制を発展させる一方で、世界の半導体サプライチェーンの中核を担う存在となった。シンガポールは一世代のうちに、貿易、物流、金融の世界的な中心地となった。

もしこの文章の主張が、韓国が黄金時代に入ったというものなら、これらの事例はその主張に対する重大な反証となるだろう。

同時に韓国は、人口減少と高齢化、社会的対立と格差、政治的分極化、産業競争の圧力、地政学的リスクにも直面している。

しかし、ここでの主張は、韓国が他の国々より成功しているということではない。

私たちが見ようとしているのは、今日、韓国に関連して起きている現象である。それらがどのように広がり、どこで交差し、その動きがどのように続いていく可能性があるのか、ということである。

これまで見てきた事例では、異なる分野から始まった動きが元の境界を越え、互いに交差し始めている。また、一つか二つの分野だけにとどまるのではなく、相当な期間にわたって持続してきた。

歴史がまだ進行しているうちに名前を与える

1941年、米国の世界における役割がまだ形づくられつつあったとき、Henry R. Luce は自らの主張に名前を与えた。

The American Century.

Luce は、米国で起きている現象を単に観察していたわけではない。米国が世界でどのような役割を果たすべきかについて主張していた。米国の経済力と政治力を踏まえ、孤立主義を超え、より積極的な国際的役割を担うよう呼びかけたのである。

私たちの目的は Luce のそれとは異なる。韓国が何をすべきかを主張しているのではない。韓国に関連して起きている現象を観察し、そこからより大きなパターンが形成されつつあるのかを問うている。

これまで見てきた変化が時間とともに持続し、複数の分野へ広がり、互いに交差し始めているのなら、もう一歩進まなければならない。

ある時点で、観察には判断が必要になる。

これらの現象を、もはや無視できないほど重要になった一つのパターンの一部として見ることができるだろうか。そして、もしそうなら、それを何と呼ぶべきなのだろうか。

とはいえ、まだ進行中の現象に名前を与えることには慎重さが必要だ。一時的な変化を、歴史的な転換点と取り違える可能性がある。しかし Luce の例が示すように、変化そのものがまだ進行している最中に提案される名前もある。

ある時代のただ中に生きていることは、慎重であるべき理由にはなる。しかし、必ずしも沈黙すべき理由にはならない。

そこでTENVERは、一つの名前を提案する。

The Korean Renaissance.

なぜ Renaissance なのか?

ここでいう Renaissance とは「再生(rebirth)」を意味する。

ヨーロッパのルネサンスは、古典世界の文化と思想を再発見し、復興させたことと結びついている。その意味では、今日の韓国で起きていることは、ヨーロッパのルネサンスとは異なる。

ここでこの言葉によって意味しているのは、過去の文化や思想を復興させることではない。より文字どおりの意味での再生――もう一度生まれること――である。

過去75年間の韓国の変貌は、経済成長だけでは説明できない。かつて戦争の廃墟の中にあった国が、工業経済と民主的な社会を築き、今日ではその技術、文化、さらには言語までもが世界各地で選ばれる存在となっている。

この文章は、この再生――過去の韓国とは質的に異なる韓国の出現――を Renaissance と呼ぶ。

この名前は結論ではない。提案である。

バラと庭を、もう一度

民主主義という名のバラは、本当に廃墟の中から咲くことができるのか。それが The Times が韓国に向けた疑念だった。しかし、その花は咲いた。そしてそれは、血が流された民主化への闘いから生まれた花だった。

かつて廃墟だったその土地をいま見れば、異なる種類の花々が現れ、並んで育つ庭が見える。

75年にわたり、韓国は自らを変え続け、あの疑念に対して自分自身の答えを示してきた。

The Korean Renaissance.

出典・参考資料

  1. The Times — “War and Peace in Korea,” October 1, 1951, p. 5. The Times Digital Archive. TENVERが原文を確認。
  2. United Nations General Assembly — Resolution 376(V), “The Problem of the Independence of Korea,” 1950.
  3. United Nations — Korean Armistice Agreement / Security Council records, 1953.
  4. World Bank — 韓国の概要。1950年代初頭の1人当たりGNI 67ドルを含む。
  5. Korea Ministry of Trade, Industry and Energy — 造船、LNG運搬船などを含む産業・輸出に関する韓国政府の公式資料。
  6. Czech Ministry of Industry and Trade — ドコバニ原子力発電プロジェクトおよびKHNPに関する公式資料。
  7. Nobel Prize — ハン・ガン、2024年ノーベル文学賞。
  8. King Sejong Institute Foundation — 世界の世宗学堂ネットワークおよび学習者に関する公式統計。
  9. Study in Korea / Ministry of Education — 韓国の外国人留学生に関する公式統計。
  10. Joseph S. Nye Jr. / Harvard Kennedy School — soft power の概念に関する背景資料。
  11. WIPO — nation branding に関する背景資料。
  12. Henry R. Luce — “The American Century,” LIFE, February 17, 1941. TENVERが原文を確認。
  13. The Metropolitan Museum of Art — ルネサンスと古典古代の再発見に関する歴史的背景。
  14. Korea Democracy Foundation — 韓国の民主化運動に関する歴史的背景。

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